有一个基督徒说，他刚信主时，为了证明他没有信错神，他向神祷告，要求神把他房间里的一张椅子挪到另一个位置去。结果可想而知。后来，当这位当年的学生成为神忠心的仆人后，回忆起这件事时说：“太荒谬了。”
像这位初信者一样求神显神迹（或持有这样的想法）的人，并非绝无仅有。
这样的要求隐含着“恶毒的不信”。要神显神迹证明他是神，这是在试探神。
这与马太福音里关乎法利赛人对耶稣的试探何其相似：
“当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：‘夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。’”（太12：38）
耶稣回答说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”（太12：39-40）
耶稣所言表明——耶稣不会以神迹“迎合”不信。耶稣把“以神迹‘迎合’不信”的行为，纳入“邪恶、淫乱”。
邪恶是因为他们固执顽梗，看不见他们的弥赛亚；淫乱是因为他们在属灵上对神不忠。创造万物的神，独一无二的一位，结合了绝对的神性和完美的人格性，站在他们中间向他们讲话，但他们竟敢叫他显神迹给他们看。
耶稣这话是针对法利赛人说的，但，作为神的儿女，有些人骨子里也有与法利赛人一样的“邪恶”，“淫乱”。
对此，我们要有清楚的认识，不可以“求神迹”的方式“试探”神。
