分享好友 信徒首页 信徒分类 切换频道

神必开路

2018-09-0390张远来

【出3:7】耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。

约瑟在埃及的治理长达80年之久,约瑟死后,有不认识约瑟的新王起来辖制以色列人。带给了以色列人非人的折磨、民族同化和清洗。包括奴役以色列人,强迫他们做超负荷的苦工;谋杀他们的男婴,直接将他们的男婴抛入河中等等。这种可怕的种族灭绝在摩西出生以前就已经开始,而直到摩西80岁开始领导以色列人出埃及,期间持续了至少80余年。

你可以想象以色列人在这长达几代人的迫害中所经历的屈辱、恐怖和伤害。但令人奇怪的是,以色列的上帝,全能全爱的耶和华神,似乎对祂子民的苦难无动于衷,对埃及的邪恶保持沉默,直到这可怕的灾难持续了几代人!

你也可以想象,有多少男婴因此丧生,有多少家庭经历破碎,以色列人有多少委屈的眼泪伴随着他们的汗水洒在埃及的土地上,用他们的血泪为埃及王的奢靡建造积货城,为杀害他们的暴君建造墓碑,为辖制他们的法老建造积货城。

你还可以想象,以色列人该有多少的哀声,他们该有多少的祈求和困惑,而上帝却能保持如此漫长的时间,看着恶人的强横,看着祂自己子民的苦难而沉默。

其实不然!正如上帝自己的宣告:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,9现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。10故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(出3:7-10)

原来,上帝的沉默并非祂的无动于衷,祂的忍耐并非祂的懦弱,祂许可祂子民经历苦难,并非不能体恤他们的苦衷。上帝一直在关注祂子民的困苦,一直在聆听祂儿女的哀声,一直很在意祂眼中的瞳仁所受的欺压。祂也早已为他们美好的未来制定了坚定的计划,直等到祂预定的时间,更要等到祂子民心志的成熟。

试想,若没有上帝在苦难中的保守,埃及的折磨怎能让以色列“只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延”(出1:12)?

试想,若不是以色列对埃及彻底的绝望,他们怎肯逃离他们熟悉的温床,怎能面对旷野的寂寞,还能抱持这流奶与蜜之地的梦想?

试想,若没有埃及人对以色列残酷的迫害,以色列人怎能识破仇敌那残忍的嘴脸?怎能义无反顾地回归他们的应许之地?怎能放下他们打拼了几代人的埃及基业?

当以色列呻吟时,上帝和他们一同承受;当以色列受辱时,上帝和他们一道承担。祂的沉默就是祂的关注,祂的忍耐就是祂的关切。

祂晓得祂子民的处境,也为我们预备好了那美好的应许之地,当我们似乎在等待上帝的拯救时,上帝也在等待我们预备好我们的心志,直到祂美丽的承诺成就。

苦难的开始就是祂出路的发端,幽暗的深处就是祂黎明的前兆,不管我们深处怎样的处境,相信上帝都在我们未见中同在,在我们未知中引领,在我们未觉中已经动工。祂必看顾我们,祂必为我们开出路!

亲爱的父上帝:

祢从未离开,也从不丢弃,祢以永远的爱爱我,祢以坚定的拣选保守了我。

当我们对处境绝望的时候,祢依旧在掌管处境,当我们对自己灰心的时候,祢依旧在保守我们。

主啊!求祢使我心灵的力量再次刚强,使我能以胜过自己的软弱,却将疲惫灰心之灵践踏脚下,重新得力活出奔放自由喜乐释放。

求祢再次复兴我的生命,拯救我脱离那辖制我的罪孽,释放我出离那捆绑我的恶习,给我真正的自由,使我活出上帝之子该有的尊荣优雅。

求祢给我深厚的生命,给我执着坚定的信心,给我真理智慧的根基,给我永不灰心的坚毅。

在人生世事中洞悉祢的旨意,在迷惑搅扰中晓得祢的作为,再次给我先知般的睿智灵敏,更加坚固使我倍增拓展更新。

奉耶稣基督的名祈求!阿们! 

灵修反思:

请你算算以色列人在埃及的苦难大约的时间。全能全知全爱全善的上帝为何允许以色列人忍受如此长久的苦难?若没有这些苦难,会有怎样的结果?

现实生活中上帝的儿女也会遭遇各样的艰难困苦和不公的待遇。你认为上帝为何有时似乎袖手旁观?苦难对我们有何意义?

上帝要用摩西,当他年轻力壮,说话行事都大有能力的时候(徒6-7章),上帝为何不用摩西?却要等到80岁,已经放弃希望的时候,方才使用摩西?有人将摩西的一生分为我能、我不能、我不能神能三个阶段。你怎么看?

举报
收藏 0
支持 0
评论 0
等候神的必不至羞愧
“等候神”是在等候神为我们做事的“暗箱”能在他的时间里“揭晓”。这个“箱子”里包罗着神对等候他的人的莫大祝福。我们千万别自己去把他“强行打开”,使神为我们做的事半途而废,到头来,损失的是我们自己。

0评论2024-08-0912

得力的泉源
他不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快。耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。(诗147:10-11)神说:他不喜悦马的力大,不喜爱人的腿

0评论2024-08-0215

“神 说”
在摩西那里,以色列民“望蛇得医治”,那是因为他们藉着“望蛇”而望神,是崇拜神(不是崇拜蛇)。在希西加那里,铜蛇并没有注入“神说”,所以,铜蛇仅仅是一个“物”。崇拜它,就是拜偶象。

0评论2024-07-2818

“你手里是什么?”
我们要记住,我们手里的东西只是彰显神荣耀的“介质”,只要我们愿意服侍神的“心”被神悦纳,我们手里的东西,尽管“不起眼”,但神要藉此彰显的荣耀却是“不封顶”的。

0评论2024-07-140

西奈山之约: 上帝儿女的三重职分
经文【出埃及记19章5-6】如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民;因为全地都是我的。你们要归我作祭司

0评论2018-10-0966

你可以表达意愿,但绝不可心生抱怨
怨言是以色列人失去恩典的五宗罪之一,也是我们生命中最为可怕,最容易被我们忽视的杀手。我们可以向神表达意愿,但绝不要发怨言。

0评论2018-10-0513

祈祷是绝境中的一扇门
上帝要我们经历窘境,就是要我们学习恳求祈祷。藉信心的祈祷开启恩典之门,凭信心迎接上帝伟大的作为,凭信心支取上帝伟大的祝福。

0评论2018-09-265

恶人的强横是他的咒诅
上帝怎能忘记祂儿女在埃及所受的屈辱和迫害?因此,祂任凭法老的刚硬和邪恶,为要向他施行公义的审判,消灭他那助纣为虐的暴君的军队。

0评论2018-09-260

记念祂历史的作为,才有祂未来的恩惠
礼仪是为了容易忘却的纪念,而时时提醒我们心灵对上帝作为的记念。忘记历史的教训就必有现实的阵痛,忘记上帝的作为就必有眼前的迷惘。因此,我们需要纪念上帝的作为,记住上帝的教训,从而拥有上帝赐福的恩典。

0评论2018-09-2428

如何领受祂完全的救恩
以色列的救赎是我们得救赎的象征,上帝的拯救不仅是拯救我们脱离罪欲的埃及,也是给我们自由、身份和祝福。而领受此道,就必须有完全的信心,做出行为上完全的回应。

0评论2018-09-2413