“容 器”
二十年就为改善一下居住环境！有人疑惑神的大能，说：“不就是搬个地方住吗？这事不要惊动房地产开发商，叫个稍微有点能耐的人做这事，都不要二十年。这事这么会这么难呢？”
0评论2024-08-1820
“全家得救”与“全家蒙福”
虽说如此，但“一人得救，全家蒙福”，这是真的。因为，家中若有一人得救，他会求告神使他家人得救，此外，在日常生活中，他会藉着“言传”方式，和“好行为”方式向家人传福音。
0评论2024-08-17171
“评比”的试探
在“评比”的事上，我们一致认为，假如“评比”体现的是世界的价值观，遵从的是世界的标准，我们不要为了能“评优”而背离神。
0评论2024-08-1718
“你信不信神迹？”这个问题
圣经并没有教导说，当今神迹已经停止。别忘了，每个基督徒得救就是一个神迹。神“偏于”向初信者彰显神迹，因为神眷顾初信者，以神迹“扶持”他们的信心。
0评论2024-08-1742
“明 天”
为明天忧虑的人实在太亏了，为明天忧虑的人相当于自己制造一个“稻草人”来吓唬自己。“不要为明天忧虑”不意味着，人生没有难处，没有逼迫。但，神要我们把握住“今天”。
0评论2024-08-1723
“庙 孩”
“直到三四代”的意思，不是因为长辈犯罪，子孙必须“连坐”。而是因为：犯罪的长辈可能“影响”子孙，使子孙重蹈父辈的“罪辙”，俗话也这么说：“有其父必有其子”。
0评论2024-08-1739
两个“律”
同样是“律”，“赐生命圣灵的律”远比“罪和死的律”强大！惟愿我们能警醒，让“赐生命圣灵的律”彰显其强大的威力！
0评论2024-08-1726
“均 平”
教会可能今天“缺乏”，明天“富足”，这都是出自神的计划。神这样计划，为的是提升我们基督的品格，以至我们“满有基督长成的身量。”神藉着“均平”原则实现神的这个计划。
0评论2024-08-1336
“叫主”辨析
今天，我们遇到“风浪”时，也“叫”主。但愿不要像当时的门徒那样，是出于“小信”，或“没有信心”。有人误以为，因为主在我们“船上”（林前3：16），所以我们遇到风浪时，就不要“叫”主。否则就像当时的门徒一样——“小信”或“没有信心”。
0评论2024-08-1351
“兼收并蓄”
“兼收并蓄”主里的好处与世界“好处”的人，得到信主的好处，却“兼收”了世界的“粪土”。如是，信主的好处也因此被“削减”了。
0评论2024-08-1334
“魂”如何指教“灵”！
基督徒与世人沟通宗教时，基督徒的宗教观基于“灵”，世人的宗教观基于“魂”。二者岂可同日而语！“魂”如何指教“灵”！
0评论2024-08-1253
“鸽子”之后，“魔鬼”来了
这事告诉我们一个“天律”：当神在我们身上做了一件伟大的事情后，魔鬼必然接踵而至。魔鬼试探耶稣，却以失败告终。耶稣是我们效法的榜样。
0评论2024-08-1289
“坏人”，“好人”都要受审判
人的光景就是这样，今天“好人”，明天“坏人”。是“好人”，还是“坏人”，要看外面的条件。神以“人心”定罪，而不是仅仅以“罪行”定罪。
0评论2024-08-1226
“得”与“失”
马太福音里记载着这样一件事：有一次，一个青年财主问耶稣：我该做什么善事，才能得永生？耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你
0评论2024-08-1168
“稻草人”
圣经话语岂不像有人告诉小鸟——“稻草人”的真面目一样，告诉这位忧虑的姐妹（和我们）——她是在编织“稻草人”！
0评论2024-08-1137
“判死刑”与“救赎”
唯有，像其中一个死刑犯那样，求神怜悯他——“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”——他“无罪”了。他虽然要被钉十字架，但却免下地狱，死后上天堂。因为耶稣替他背负了罪。
0评论2024-08-1164
“吃末顿”
基督徒知道世人的结局是什么；如果基督徒对自己得救的恩典很清楚，很难想像他们不知道尚未得救的家人最需要的应该是什么——显然不是物质，而是基督。
0评论2024-08-1146
千叮万嘱，只因“黑暗”
在我信主前，曾经历了这样一件事：那时候我在一家国企公司的教育科里工作。有一天，科长家出事了：他的小儿子，一个在小学读四年
0评论2024-08-0233
开口说神的话
神要我们开口说神的话。圣经说：我传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远。这是耶和华说的。
0评论2024-08-0227
“黑 暗”
“幽暗世界”的管辖者是魔鬼，世人在魔鬼的管辖之下， 身处幽暗的世界，从灵里说：无善可言，无恶不作。进化论是魔鬼兜售的东西，与创造论相比，世人更愿意接受，也就不足为奇了。
0评论2024-08-0223
