在我信主前，曾经历了这样一件事：
那时候我在一家国企公司的教育科里工作。有一天，科长家出事了：他的小儿子，一个在小学读四年级的学生，不幸溺水身亡。科里的员工都很同情科长的遭遇，并且积极帮助科长料理后事。
有一个场面使我刻骨铭心：在家人与死者离别的最后时刻，科长的妻子，一个四十多岁的中年妇女，藉着一阵“爆棚”号啕，把几天来积聚在心里“欲哭无泪”的悲伤，尽情地“倒”出来。她边哭边嘱咐儿子：“孩子啊，到‘下面’时，要去找你外公。你外公过去当过官，现在他在‘下面’一定会保护你的。外公跟你在一起，你不会孤单的。记住啊，听妈妈的话，一定要去找你外公啊！”她已泣不成声，几乎昏厥过去。
当时我就想：“也是哦，‘下面’也挺热闹的。”那位失去儿子的母亲想到这一点，大概会有些许安慰。这种想法几乎就是这位悲伤欲绝的女人的救命稻草了。
如今，我是信了耶稣的人，对当年这位母亲说的话有了合乎圣经真理的解释。
新约圣经告诉我们，一个信主的人死后，身体埋葬在坟墓里，但灵魂会到天堂与基督同在；一个不信主的人死后，身体同样埋葬在坟墓里，但灵魂会下到阴间。
这位母亲说的“下面”，确有其事，但她只能凭着本能感觉而已。她不知道“下面”是不信的人“灵魂停留的地方”，而且充满痛苦和悔恨。
我们从圣经路加福音十六章里可以明白这一点：
有一个不信主的财主和一个信主的，名字叫做拉撒路的穷苦人死了。他们死后结局大不相同。
拉撒路死了，他的灵魂被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。“亚伯拉罕的怀里”是象征性的表达手法，表示快乐无比的地方。
那个财主死了，他的灵魂下到了阴间。虽然，天堂，阴间两隔，但，在阴间的财主，却能看见亚伯拉罕，和他怀里的拉撒路。财主乞求拉撒路拿点水给他，解除他的痛苦，他说：“我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。”（路16：24）尽管看得见，却没有可以往来的通道，所有的人死后，灵魂归属的结局已经定了。
不知道那位失去儿子的母亲，现在是不是还可怜巴巴地在想着在“下面”的父亲和儿子相聚的“热闹”场面，并聊以自慰呢？
到耶稣面前来吧，“凡劳苦担重担的人”！
