耶稣说：“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”（太21：22）
多年前，有一天，我的一个同事看到我在看圣经，便对我说：“以前我也信耶稣的。我听人家说，耶稣会帮助人解决困难，所以我才去信的。有一天，我家没米下锅了，我去求耶稣帮助我解决问题，我祷告了。可是祷告完，依然没有米。于是我就不信了。”
问题到底在哪里？
大概，有人以为我的同事还没有“真信”。
就算有“真信”的人，也遇到过这样的情况啊！这怎么解释呢？
如果知道祷告的意义，这个问题就解决了。
宇宙中的一切都在“基督”那里，如圣经所言：“万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”（约1：3）
拿耶稣在迦拿婚宴上变水为酒的事来说，六缸酒，婚宴主人要花大价钱买（按圣经记载，这是上好的酒）而且，就算买了，还不能按时上酒；婚宴主人也可以“不劳而获”，而且，还避免了“断酒”的尴尬（耶稣帮了他的忙。）
同一样东西，或“按理”出现，或“不按理”出现。这对基督徒来说，并不奇怪，因为他们知道有“神的国”这回事。“神的国”不按“人的理”行事。
“只要信，就必得着。”其神学机理是：“信”意味着你的脚踏进“神的国”
在“神的国”里，神的所有话语都必成就（否则神是说谎者）
“祷告”使祷告的人踏进“神的国”。在“神的国”里，遵循“天理”，不遵循“人理”。
重要的是，一个成熟的基督徒，当他踏进“神的国”时，他已经把一切交给神了。他不会要求神按照他的意念“出牌”，因为他知道：神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。（参赛55：9）
或许，神立即成就祷告者的祈求，或许，神要祷告者等候，或许，神以“不垂听”成就祷告者的祈求，又或者……总之，“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”（弗3：20）
“拼死吃河豚”
圣经说：“罪的工价乃是死；”（罗6:23）尽管，吃河豚会死，会使身体受伤，但，却不乏有人“敢为”。你，我敢吗？然而，何以，我们明知“罪的工价乃是死；”却“敢为”呢？那些“明知”犯罪的结果，却不惜以“死”为代价犯罪的人，其“欲令智昏”与“拼死吃河豚”的人，并无二致。
0评论2026-01-0272
神下“大棋”
神以他的智慧，和大能为世上每一个人派定“角色”，决定“命运”（与人的选择不冲突），以成就他的计划，却不失他的公义，他的怜悯，他的大爱，他的公平——凡他的荣耀。
0评论2025-11-1017
神“必”看顾我们
既然有神“看顾”的承诺，那么，大卫逃到迦特时，干嘛要假装疯癫呢？大卫不是神，他有软弱的时候。神要藉着大卫的软弱，操练他，使他刚强。而且，即便他软弱，神也为他开了一条路，让他逃脱。
0评论2025-10-2476
“删除”与“剪切”
当我们罪被神赦免后，魔鬼如果不放过我们，想以此“控告”我们时，我们务要知道，魔鬼所“亮”的罪，子虚乌有。这时，我们要向魔鬼“亮”剑：“我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；”（约一1：9）
0评论2025-10-1779
主祷文“求日用饮食”的解读
神的国降临，神的旨意行在地上，如同行在天上，“今日的饮食”岂不在“神的国”里面吗？我们又何须忧虑“吃什么？喝什么？穿什么？”呢？
0评论2025-10-0942
神话语“赶鬼”
从“那一刻”起，我爱人“意识”正常了。二十天左右，我爱人治愈出院了。我爱人的意识被鬼"动"过，神差遣一个“无神论”者告诉我。出院后，我爱人在教会做了美好的见证：神话语“赶鬼”。
0评论2025-10-0571
祷告要“改变”什么？
神会不会按照我们的心意回应我们呢？这要看我们的祈求是否合乎神的心意。在“合乎”与“不合乎”期间，我们要与神进行“交互”的。在“交互”过程中，我们藉着十字架明白神的心意。
0评论2025-09-01113
祷告是什么
祷告不是用我们恳切的言词去感动神的心，用迫切的说话感动神的心，乃是开门。耶稣在我们门外叩门，只要我们肯打开这个门，让祂进来，你就会得着福气。
0评论2025-08-1167
神的应许有“信实”和“大能”保证其实现
如果，你今天躺在病榻上，神向你承诺：“你的日子如何，你的力量也必如何。”（申33：25），你有信心相信吗？如果，你今天下岗，神向你承诺：“耶和华，是我的牧者，我必不至缺乏。”（诗23：1），你有信心相信吗？如果，你工作繁忙，为了工作挣钱，养家糊口，看似没有时间读经，祷告，参与教会事奉，神向你承诺：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6：31-33），你有信心相信吗？……
0评论2025-07-169
