圣经主祷文说：“你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。”（太6：9-11）
在这里，耶稣教导我们——“我们日用的饮食，今日赐给我们。”
有人就疑惑了，耶稣不是说“不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6：31-32）吗？
在主祷文里，耶稣说——“我们日用的饮食，今日赐给我们。”并不是“鼓励”我们像外邦人那样，“求”日用饮食，而是“合神心意的祷告”结果。合神心意的祷告就是把——“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。”——摆在首位，然后是——“愿你的国降临。”，然后是——“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”
这样的祷告就是——“先求他的国和他的义。”
而“他的国”（也就是“神的国”）是不缺乏的！
神的国降临，神的旨意行在地上，如同行在天上，“今日的饮食”岂不在“神的国”里面吗？我们又何须忧虑“吃什么？喝什么？穿什么？”呢？
这两处经文，在神对我们“不要忧虑”的教导上，异曲同工，相得益彰。
神“必”看顾我们
既然有神“看顾”的承诺，那么，大卫逃到迦特时，干嘛要假装疯癫呢？大卫不是神，他有软弱的时候。神要藉着大卫的软弱，操练他，使他刚强。而且，即便他软弱，神也为他开了一条路，让他逃脱。
0评论2025-10-2462
“删除”与“剪切”
当我们罪被神赦免后，魔鬼如果不放过我们，想以此“控告”我们时，我们务要知道，魔鬼所“亮”的罪，子虚乌有。这时，我们要向魔鬼“亮”剑：“我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；”（约一1：9）
0评论2025-10-1768
神话语“赶鬼”
从“那一刻”起，我爱人“意识”正常了。二十天左右，我爱人治愈出院了。我爱人的意识被鬼"动"过，神差遣一个“无神论”者告诉我。出院后，我爱人在教会做了美好的见证：神话语“赶鬼”。
0评论2025-10-0562
祷告要“改变”什么？
神会不会按照我们的心意回应我们呢？这要看我们的祈求是否合乎神的心意。在“合乎”与“不合乎”期间，我们要与神进行“交互”的。在“交互”过程中，我们藉着十字架明白神的心意。
0评论2025-09-01101
祷告是什么
祷告不是用我们恳切的言词去感动神的心，用迫切的说话感动神的心，乃是开门。耶稣在我们门外叩门，只要我们肯打开这个门，让祂进来，你就会得着福气。
0评论2025-08-1163
感恩颂
上帝设计我们要呼吸，要喝水，要吃东西……上帝也设计我们要感恩，要乐观，要饶恕，要祷告，要行善。违背上帝旨意，吃亏的是我们自己啊！
0评论2025-03-1725
驮电视的汉子
按照神“公义”的属性，神定位全世界所有的人为“罪人”，他们身上压着一个搬不走，移不掉的“庞然大物”：罪！在“罪”的压迫下，没有人不可怜，不令人感觉“酸楚”的。
0评论2025-01-1041
侍奉神，还是侍奉人？ （“与神独处”的重要性）
按照圣经教导，参与教会侍奉的每一个基督徒都有他们的自由，他们只由主来指示他们当作什么，而无须受任何“人”的支配。尽管在教会里，有神差遣的“带领者”，他们可以决定教会要做的事，但，神的指示要高于“人的决定”。
0评论2024-12-2938
谨防福音“卡”在我们手里
柯里尔获释的讯息因为“卡壳”，使柯里尔多“服刑”二十年，我们有没有想到，神要我们把“释放”世人的讯息传给他们，由于讯息可能因为“卡”在我们手里，让本来可以“出狱”的世人，多服刑，甚至永世服刑！
0评论2024-12-2787
