经文：创二15 ，提后二20-21，弗四28
许多人以为工作是人类犯罪之后所带来的咒诅，其实不然。神起初造人的时候就说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”(创一26)“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。”(创二15)我们看到，神的心意是要让人做“管理”，“修理”和“看守”的工作。不但如此，我们的神也一直在工作。耶稣对犹太说：“我父做事直到如今，我也做事。”(约五17)
一、工作是天召
工作是我们每个人的责任和使命，更是上帝的呼召(calling)。使徒保罗说：“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。”(帖后三10)我们各人的工作不尽相同，但我们都是上帝的仆人，仆人的本分就是努力的工作。既然如此，我们每个人都得殷勤工作，不可懒惰。有些人会认为基督徒工作的目的是为了挣钱养家糊口，或是取悦于老板，又或者是为了体现自我的价值。其实工作的最高也是最终目的是为了荣耀神。“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五16)上帝将工作赐给我们，并不是要苦待我们，而是透过工作享受其中的快乐。所以，工作也是神赐福我们的途径。“你要吃劳碌得来的;你要享福，事情顺利。”(诗一二八2)工作是上帝对我们的呼召，是赐福我们的途径。我们殷勤工作是为了荣耀神。
二、职业无贵贱
既然工作是上帝对我们的呼召，我们就当在各行各业上荣耀神的名。中国人讲“三百六十行，行行出状元。”其实现在的职业又何止三百六十行。随着社会的不断进步，生产技术日新月异更新，分工越来细化。但我们基督徒当晓得分工虽然不同，但是职业并无贵贱之分。“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器;有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”(提后二20-21)中国人常以为做高官、赚大钱、高学位的这些人就是尊贵的，相反那些贩夫走卒之徒都是卑贱的人。其实人的高贵与卑贱不是因为人的职业而决定的。在西方，总统与黎民百姓，富豪与流浪街头的乞丐都有着同样的人格与尊严，因为我们同有一位天上的父。决定人的尊贵与卑贱，不是由于因为人的职业，而是看你是否能在你的工作上荣耀神。圣经里面那些杰出的、荣耀上帝的见证人在各行各业中都有。有牧羊人亚伯拉罕，有做宰相的约瑟，有身经百战的常胜将军约书亚，有君王大卫，有渔夫彼得，有税吏马太，有学者、神学家和布道家保罗，有卖紫色布匹的生意人吕底亚，有罗马政府的官长和士兵，有私营企业的织帐篷者亚居拉和百基拉，有当医生的路加，有做农民的阿摩斯等等。这些人都把自己的职业看作是荣耀上帝的一种侍奉，而且在他们自己的工作中，在他们自己的行业里面尽上了本分，做到最出色的地步。
三、择业须谨慎
虽然职业无贵贱之分，但在当今的社会，基督在选择工作时仍然需要谨慎。“从前偷窃的，不要再偷;总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。”(弗四28)这里讲到，“亲手做正经事”。什么叫“正经事”?原文的意思是指，那些对别人有帮助、有益处、慈善的事。很显然，偷窃就是不正经的事。所以，基督徒在择业的时候一定需要留心谨慎。首先，这种职业是否违法。国家明文禁止的一些工作，是不可以参与并加入的，如传销、贬卖人口、制假卖假等;二、这种职业是否对社会、他人有益处。基督徒不可以做危害社会、伤天害理的事情，不可以做损人利己的事情，就如：贩毒、走私、聚众赌博、开淫乱场所、坑蒙拐骗等;三、这种职业是否荣耀主名。有些职业非基督徒可以去做，但基督徒却是不宜，因为有违神的真理，甚至羞辱神的名，如雕塑偶像、生产销售迷信用品等等.我们如果不听神的真理，就必自食罪果。这不但叫神的名受辱，自己也必受亏损了。
