各位亲爱的主内家人，这一次，我们来谈与主亲近的真理。
说到与主亲近，对于许多数基督徒而言，是一个比较陌生的话题，大多数的基督徒信耶稣只是为了得恩典，得福气，得永生，而说到敬畏神，与神亲近，过圣洁生活，能了解的人就比较少了，在教会历史中，有那么一少部分人，他们寻求用一些特别的方式与神亲近，强调灵修，静默，强调所谓的老自己的死，这些人被称为奥秘派，或称内在生命派，我不得不说这些人都很敬虔爱主，然而，这些人的解经方式和追求圣洁的方法常是不正确的，他们都是受了早期教会的修道主义，苦修主义，甚至是一些异教神秘主义的影响而产生的一种灵修方式，虽然是强调十字架，强调旧生命的破碎，却是偏离了圣经所讲十字架的道路，不是依靠圣灵，变成依靠自己对肉体情欲的克制，来达到成圣的目的，这是不对的。
我们要回到圣经，去看神怎么教导我们，圣经说“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。……我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 ……我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 约翰一书 1:1,3,6-7 ”
约翰一书，有一个很突出的主题特色，就是讲到一个基督徒如何与主亲近，如何过圣洁的生活，如何得丰盛的生命，它与约翰福音正好是相连接的，约翰福音讲主耶稣是神的儿子，让我们信了他就可以得生命，而约翰一书告诉我们如何得丰盛的生命，在上面的经文中，约翰告诉我们，他所传讲的生命之道，是他亲自听见过，看见过，亲眼看过，亲手摸过的，他的意思乃是说，他所传讲的这位耶稣，不是一个虚幻的人物，而是他亲自见过，与他一起生活过，体验过他的大能及他丰富的恩典，与他有亲密关系的一位又真又活的神，而他告诉我们这些话的目的，是为让我们和他们建立亲密的关系，(【相交】即是有团契和亲密关系之意)，也与主建立亲密的关系，这是在同一位圣灵的引导下而有的同一生命的关系，就好像是同一个母亲所生的兄弟姐妹的关系，又像一对恩爱夫妻的关系一样。
请问各位亲爱的主内家人，你有和约翰一样的亲手摸过主的经历吗，诚然，约翰是亲自跟过主耶稣的，与我们的经历不同，然而，我们有否在生活中经历主的恩典?慈爱?信实?拯救?经验过神的大能?我们的生命有否改变呢?
接下来约翰又讲到说，一个与神相交的人，就是与神有来往，有团契，有亲密关系的人，必须要在光明中行，因为神本身就是光，神行事也是光明的，我们所有想亲近神的人，也必须要在光明中行，否则就不能与神有交通，那么什么是在光明中行?其实就是指人要在神的旨意中过圣洁的生活(参弥6：8节)，神是光，是属光明的，也是圣洁的，而撒旦是属黑暗的，属罪恶的，所有犯罪不认识主的人都是在黑暗罪恶中，所以我们信主的人必须要从他们中间出来，与他们分别(不是隔离开不来往，乃是指生活上分别)，不能再生活在罪中，与罪人同流合污，当我们这样行的时候，我们就能与神有亲密关系，我们的罪也得赦免。
大家看见没有?一个人要想与主建立亲密关系，得丰盛的生命，首要的是要远离罪，过圣洁的生活，不是依靠那许许多多外在的宗教仪式，比如天主教的修士修女圣职人员禁欲，更不是依靠什么特别的属灵操练和神密经验，例如灵恩派所强调的讲方言，等等，而是在实际生活中切实遵行主的道，活出圣洁光明的属灵生命，这是与主建立亲密关系的首要条件，阿们!
