生命的活水

我们这一次要来谈的是关于生命活水的真理， 在圣经约翰福音第四章记载了一个故事，是一场关于生命活水的辨论，圣经说：

耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。” ……妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢?...... 耶稣回答说：“凡喝这水的还要再渴; 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 约翰福音 4:10，11,13-14

节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。 信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 约翰福音 7:37-39

圣经记载主耶稣为了传福音给撒马利亚人，特地大老远的从犹太地跑到了撒马利亚的叙加城，坐在井旁等一个来打水的妇人，以向她要水喝为名向她传福音，这妇人很奇怪，因为撒马利亚人和犹太人互不来往，撒马利亚人是北国以色列亡国之后，外来移民与犹太人通婚所生的后代，在正统的犹太人眼中是杂种，是异类，然而他们也敬拜神，也知道弥赛亚要来，他们在基利心山上建殿敬拜，说到底，他们信的是一个变异了的犹太教，和世界上那些拜其他假神偶像的没有什么区别，而且他们的生活也是混乱的(这妇人有过五个丈夫)，主耶稣知道她的问题，特意来为了要拯救她，她不知道眼前这个犹太男人就是弥赛亚，这个妇人来井旁打水，她要打的是解口渴的物质的水，而主耶稣却要赐给她生命的活水，这“活水”明显是指圣灵而说的，主耶稣借物质的水来解释赐生命的活水，物质的水能解肉体的口渴，这生命的活水却是要解生命的渴，开始，这妇人不太相信主耶稣的话，但是她好羡慕这能让人不渴的水，但是主耶稣却让她去找她的丈夫也来，为什么呢?

一来照当时代的风俗，一个男人和一个女人单独对话是不合适的，好像中国古代的“男女授受不亲”，另外一个原因，主耶稣特意如此，把她的问题指出来，乃是让要这妇人对付自己的罪，主知道这妇人的问题所在，她在婚姻上是混乱的，是活在罪中的，需要认罪，需要对付，妇人很惊讶，想狡辩，但无话可讲，只好转移话题，说到敬拜的地方，以证明自己的正确，但是主耶稣指出，敬拜神不分场合，乃是要用诚实的心灵来敬拜，妇人显然也知道他们也是在期待弥赛亚的到来，当主耶稣说“这和你说话的就是他”的时候，她便相信了，于是跑回城里去向众人传讲，并且不避讳自己曾经作过的事，妇人的心改变了，接受了主耶稣，自然也就得着了生命的活水，主耶稣的目的达到了，这一次的工作很有果效。

透过这个妇人，我们来思想，我们今日的人生不也是如此吗?我们的心不也是饥渴的吗?我们不信主的时候不也是活在罪中的吗?人不认识真神，把偶像当做神，做着一套虚假的宗教仪式，心中没有平安，没有满足，用一些物质的东西，精神的刺激来麻醉自己，甚至活在罪中，享受罪中之乐，今日的世界，罪恶何等泛滥呢?人心黑暗，没有光明，吃喝醉酒，淫乱放荡，放纵情欲而不满足，婚姻出问题，家庭破碎，这不正如撒马利亚的妇人一样吗?

请问各位亲爱的主内家人，你有没有得到这生命的活水呢?甚愿每一个人都认识到自己的罪，来到主耶稣面前，求告他的名，求他赐下生命的活水， 浇灌我们的心灵，赐下圣灵重生我们，充满我们，更新我们，让我们重新得力，重新开始，脱去旧人，穿上新人，过圣洁的生活，成为圣洁，预备见主面，阿们!