为什么要“祷告”？
这个问题答案很多，但，与“对错”无关。答案很多那是因为人们从不同的角度，或个别的层面来回答，理解“为什么要祷告？”这个问题。
最近，我看到一个关乎“为什么要祷告？”的解释：祷告是——成就“神在我心里，我在神心里”的路径。
我很赞同这个解释。
“我在神心里”是肯定的，如圣经所言：
“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，”（弗1：4）
“你们得在基督耶稣里是本乎 神，”（林前1：30）
“你们的生命与基督一同藏在 神里面。”（西3：3）
“神在我心里”就未必了。或主日在，平日里不在；或这事在，那事不在；或风平浪静时在，风暴来了不在；或富足时在，贫穷时不在；或没有试探时在，试探来临时不在……
如何能维持一种局面，神“随时随地”在我心里呢？
这就是“祷告”要做的事。
我们平日里祷告，遇到大事小事祷告。这样做完全正确。
只是，这样做仍然有“疏漏”的地方。生活可能使我们“分心”，肉体软弱可能使我们“难以警醒”（太26：41）
我们需要一个“全方位”的祷告策略，维系神“始终在我心里”的属灵状态。
我以为，以下某位弟兄所言的话语给出了设计这个“策略”的思路。
“你过有祷告的生活，抑或你生活在祷告中？”
前者不错，但仍有“疏漏”，后者能防止“疏漏”
“你过有祷告的生活”好比——你在一块画布上作画，画布的底色是“生活”。 你在这块“画布”上添加包括祷告在内，组成你生活的“线条”
“你生活在祷告中”好比——你在一块画布上作画，画布的底色是“祷告”。你在这块“画布”上添加组成你生活的“线条”。这意味着，你的生活（必须）“建基”于祷告。有人把祷告比作“属灵生活”的“呼吸”，说的也是这个道理。
值得一提的是，祷告的方式并非只是我们惯常实施的——开口，庄重地——那种。默想神是祷告，诵读神话语是祷告，赞美神是祷告，唱诗歌是祷告，急难中呼求神是祷告，边工作边交托是祷告，读经也是祷告（因为你在与神“互动”）……
藉着祷告，我们与神“心心”相连。
神要求我们祷告是出于对我们的爱，这爱超乎我们的想象。或许有人认为，祷告是神增加我们负担。既然，神知道一切，知道我们的需要，我们祷告岂不是多此一举吗？
恰恰，这个“疑惑”可以作为一个“依据”表明——神爱我们到一个地步，说：“你是属我的，我要藉着你的祷告，使我们心心相连。”
“约翰的帽子呢？”
让我们为失业感恩，为生病感恩，为这样的问题，那样的问题感恩，兴许不是一件容易的事，但神藉着这样的事情在我们的今生或在永世里为着我们得益处的美意，是值得我们对神送上感恩的。
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