基督徒对论断当有的态度

太7:1-5;林前4:3-5

在生活中，论断他人与被人论断都是免不了的事，正如俗语所说：谁人后面不说人，谁人后面不被人说。因此被人论断是很正常的事，基督徒对论断当有的态度:

一是不要论断:太7:1-5你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断;你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢?4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢?5你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

1.论断人的必被论断:你怎样论断人，也必怎样被论断;你用什么量器量给人，也必用什么量器量给你，这就是待人金律。

2.我们没有论断人的权柄:我们自已眼中有梁木，因此不可能清楚地看见弟兄眼中的刺，我们看人是看外貌，唯有神是看内心(撒上16:7);对他人的论断都带着自已的私心与私欲;判断人的权柄在神手里，我们没有资格去论断人。

二.不盲从他人的论断:我们不要人云亦云，听信他人不实的论断，更不要去传播这些论断。是真的假不了，是假的真不了。

三.是不怕他人论断:你不论断他人，不能保证他人不论断你，越是被神所重用的人，所受的论断越多,古今中外皆然;因为人心比万物都诡诈，犹大也会打着挂念穷人的牌子论断马利亚浪费香膏，因此面对论断时，我们不要惧怕。

四.把论断当作极小的事:林前4:3-5我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。5所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从　神那里得着称赞。

保罗作为被神重用的使徒，他所受的论断也最多，面对他人的论断，保罗都当作极小的事，因为他知道，判断他的乃是主，人说他好他不能因此就是好人;人说他坏他也不能因此成为坏人。他只想讨主的喜悦，单单求主的纪念，让他来判断他。