1979年4月8日(主日)，当中国基督教三自爱国运动委员会尚处在筹备恢复工作的时候，沉寂达13年之后的宁波百年堂恢复礼拜，成为改革开放后中国第一间恢复礼拜的教堂。当天，来自宁波全市的200余位信徒热泪盈眶、齐声颂赞，向主发出感恩与赞美。百年堂于1948年为纪念英国圣公会传教士入宁波传教百周年而建，1950年落成。1958年在“大跃进”中教会实行联合礼拜，百年堂成为宁波市唯一保留聚会的教堂，直到“文化大革命”(1966)被迫关闭、聚会停止，教堂被用作知识青年办公室。恢复礼拜之初，教堂仅收回中间一小部分，以供主日上午聚会之用，后逐步收回教堂、重加修葺。同时，宁波市“三自会”负责人本着爱神爱人的原则，持守真道、团结信徒、重建教会。
宁波百年堂位于宁波市大梁街63号，为中华圣公会浙江教区为纪念传教工作百年大庆于1948年筹建的教堂，定名为“百年堂”。
圣公会正式在浙江传教的是戈柏(Robert Henry Cobbold)和禄赐(William Armstrong Russell)，他们于1848年5月到达宁波。1851年，他们在宁波举行圣公会第一次施洗，受洗的是裁缝鲍学义和禄赐的仆人侯悦理。1868年，在贯桥头(今解放北路)购得一处民房，设立义塾，旋即在县学街东端建起了“仁恩堂”1872年，浙江传教区归属为华北教区，由禄赐为主教。1875年，沈恩德被派为会吏，翌年升为会长，成为中国英圣公会中第一华人会长。1877年又在孝闻街建成一座哥特式的“基督堂”，庄严宏伟。继而在镇明路大庙前建立了一处分堂。1880年，浙江划为华中教区，由慕稼谷为主教，1907年，浙江教区正式成立，由麦乐义为主教。
1916年，圣公会在广仁街开设三一书院，开设三一神道院、仁爱圣经学校、三一小学及仁爱女校。在北门首先开设戒烟所，又在孝闻街开设了仁泽医院。1918年，沈载琛会吏总祝圣为浙江教区副主教，是中华圣公会第一位升授主教圣职的华人。1928年，浙江教区麦乐义主教退休，主教职位由高德斯会长继任。
1948年5月，中华圣公会浙江教区百年纪念大会在宁波举行。《通问报》报道详情：“浙江圣公会。由英国安立甘会所开拓。本年五月九日。在宁波举行感恩礼拜。编辑百年史。拟筑百年纪念堂。十三日。在教区发祥地举行纪念大礼拜。其历史。大略为一八四八年五月十三日。特派禄赐。戈柏两教士。抵宁波开荒。札根后。再由甬而慈溪。奉化。继续扩充至杭州。绍兴。台州。诸暨。在传教外。复设立医院。并创办学校。如宁波三一中学。绍兴承天中学。甬之仁德女中。杭州冯氏女中。更有三一高级神学院。如本市之姚贤扬。陈扬威。陈和相三会长。均系该院毕业生。即周志禹。边仲生两牧师。亦为绍兴承天中学出身。人才至多。现有十七牧区。教堂百余。受洗教友五千三百余人云。”
1948年5月13日举行破土礼，由徐台扬牧师牧师与鄞城牧区董事会主席黄光普先生肩负重任。1949年5月宁波解放时，堂内地板尚未铺就。新堂到1950年才告落成，由浙江教区邓述堃主教祝圣。1953年徐台扬牧师辞职回台州家乡事奉，牧职由浙江教区推荐孙锦炜牧师继任。
1951年，宁波教会与全国教会一起，投入了三自爱国运动，实行自治、自养、自传，走上独立自主的道路。1953年4月，全市信徒在百年堂迎接了由吴耀宗先生率领的“基督教浙闽访问团”一行13人，并聆听吴先生关于三自爱国运动的报告。1958年在“大跃进”形势下，教会实行联合礼拜，从此进入宗派后时期。最后，百年堂成为宁波市唯一的保留堂。直至1966年7月文化大革命开始，宗教活动全面停止。
为纪念宁波百年堂复堂40周年，宁波市基督教两会于4月8日下午举办神学思想研讨会，主题为“灵修传统与基督教中国化”，笔者有幸参加会议，并发表小文题为《简述徐思学生平及其灵修思想》。
