卢梭（Rousseau）曾说： “耶稣的一生是伟大的，是一个奇迹；倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事，除了出现比耶稣还大的奇迹，是办不到的。”
托尔斯泰晚年时写过一段肺腑之言： “我一生中三十五年里，都是个不折不扣的虚无主义者—不是个社会主义革命者，而是什么都不信。五年前信仰临到我，我相信了耶稣的道理，整个生命经历一场翻天覆地的大改变——生与死不再是罪恶。我不再绝望，反而尝到一种喜乐，是连死亡也不能夺去的。”
耶稣的教训简明纯洁得无以复加。没有人说过像耶稣那样充满怜悯的话：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”或者如此微妙玄通的话：“凡为我的名，接待一个像这小孩的，就是接待我。”这是多大的启示！是不可比拟的教训！我极受感动，觉得这是真主的教训。我的探索圆满结束了！上帝不再是无形的，祂经由耶稣变成具体可见了。建立个人和上帝的关系是基督教的特质。—林语堂
前牛津大学文学教授鲁益师（C.S.Lewis）本来是一位无神论者，后来成了基督徒。他在著作中强调，人对耶稣基督不能抱中立态度： “我想在这儿澄清一下，人们谈到耶稣，往往是带着一种一分糊涂的观念说：“我愿意接受耶稣是位德高望重的伟大教师，但我不接受祂自称为神。”我们千万不可这样说。一个人如果只不过是人，却能说出耶稣所说的话，那他不可能是位德高望重的伟大教师。他要不是疯子，跟自称是个荷包蛋的人同样疯痴，就是属地狱的魔鬼。你必须作出抉择：这人若不是神的儿子，就是疯子或更可怕的东西。你可以把祂当傻瓜，不睬祂；你可以当祂是魔鬼，唾其面，杀其身；你也可以跪在祂脚前，尊祂为主，为神。但我们千万不可自欺欺人地称祂是万世师表，说这类恭维客套的废话。祂并没有给我们留下这样一个选择。
