教牧人员的教会侍奉是神圣的。但生活中的琐碎，比如柴米油盐，衣食住行，赡养老人，陪伴爱人，照顾孩子，亲朋好友，社会交往，礼尚往来等等，一样都不会少。教牧人员这个群体，和各行各业的从业人员一样，都有着各自的艰辛。近来我听到一些女性教牧同工的情况，感受到她们越发的不易，值得关注与思考。
几段留言
以下是她们的几段留言，我们来看一下：
“我有神圣的呼召，就是终身奉献给教会，服务教会。 结婚前，没有那么多复杂的关系需要处理，就是单纯地服务教会，积极参与教会各项侍奉工作。可结婚后，一切都变得复杂起来。教会有些人认为，奉献的人，不为名利，工资不要太高，给他们个生活费就可以了。我的丈夫，虽是个基督徒，但圣经真理懂得不多，信心小，还特别大男子主义。总觉得我工资那么少，不够他塞牙缝的，觉得我是依附他的。教会工资低，我想有份社会兼职。可不久就遭到一些同工和信徒的不理解，有说我争强好胜，也有说我一个奉献的人却不能甘于贫穷。可我觉得凭自己的力气，不靠信徒私下的接济，也能改善自己的生活，这有什么不对。”
“我所在的教会工作没有双休日制度，没有上下班制度，没有礼拜六、礼拜天的休息，平时周一到周五也是做这做那，要么就是随时待命，就连做饭时间或者晚间时间，都可以随时被叫走，比如临时开个会，写个文件，出去探访祷告等。久而久之，自己的小家，就有了抱怨。先是丈夫，后是孩子。丈夫觉得吃个饭都没有个饭点，按饭点吃上个像样的饭菜，咋就这么难。孩子觉得一天到晚很少见到妈妈陪他，别人家的事永远都是大事，别人家的需要永远都是第一位的。后来孩子上学了，别人的孩子都有妈妈陪着上学放学，而自己常常等到天黑才见妈妈匆匆赶来，有时候竟然忙忘了，让他一个人在寒风中在夜色里独自等候。因此，常被丈夫大骂，也被学校老师责怪，‘就你们教会忙，别人都闲，你们教会成天都忙些啥?’”
“作为牧者，我在教会侍奉的时间相对就多，给自己家人的时间是少了点。有时候自己家里有了点矛盾，起了点争执，教会的侍奉就被有些同工和信徒不接受。可我分身乏术啊。我能怎么办呢?家里和教会里，我两边受气。可这些委屈，我又能和谁说呢?谁又能理解呢?”
“我的娘婆两家，亲戚多。人多，事情也就多。很多事，比如人情往来什么的，所需的开销真不是一笔小数目，有的时候我没到场，或者到场了疏忽了哪一点，就会被一些长辈和亲戚背后议论，听后觉得很伤自尊心。”
几个问题
照顾一个家，是件很不容易的事。有的女性，为了照顾好自己的丈夫，辞掉自己原先的工作，做起全职太太;有的女性，为希望自己的孩子有一个好的前途，自打孩子一入学，就辞了工作，全时间、全身心地照顾孩子，当起全职妈妈。可是要一个教牧人员，辞掉教会工作，这是很难的。女性教牧人员，必须同时兼顾神家、信徒的家、自己的家、娘家、婆家，这么多的家，真是难上加难啊。
我们应该从中想到以下一些问题。比如：
教会工作与家庭事务的关系问题;
如何处理教会事务与家庭事务的时间分配问题;
教牧能不能有相对高的薪水，相对高质量的生活水平?
教牧能否有休息日、节假日、年休假，教牧的公休制度难以推行的阻力到底在哪?
教牧的家庭缺乏见证，责任谁来承担，是否会牵连其在教会工作绩效方面的评估?
教牧的身心健康，如何保障?教会同工、信徒能为教牧减压具体做点什么?
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几点思考
教牧对于教会的健康和谐发展至关重要。全教会对他们的侍奉与生活现状要做到切实关心。对于像文中所述的女性教牧的情况，有不少都是相当大比例的教牧人员共同性的问题。对于一些比较集中的突出的问题，如何解决，加以改善?需要思考。
女性牧者，在家庭里，需要照顾丈夫、孩子，还有照顾公婆两家老人的义务，工作量确实是大的，这就需要家人的理解与分担，也需要教会的理解与支持。
教会这个大家是家，教牧自己的小家也是家，要作为侍奉的一个整体，一个共同体，不要对立起来，不要厚此薄彼，不要轻这个重那个。全教会要重视侍奉团队的建立，培养大量的义工起来分担教会的侍奉工作，使得教牧人员每年有稳定的假期和每周固定的休息日，使得他们能够有充足的时间陪伴家人，尽好家庭的责任。再者，劳逸结合的侍奉与生活节奏，对教牧的身体健康与精力恢复也有好处。
要让牧者安心侍奉，过上有尊严的生活，教会薪酬制度必须要建立起来，相对固定下来，并不断加以调整完善健全，总之所属教会全体要尽最大努力，为他们提供较好的待遇。这既是对他们的敬重与关爱，也是对教会的长期持续发展有益。
政府一直在说，也一直在引导，要切实关心教职人员的生活状况。我相信教中定有智慧的人、热心的人，“怀大爱心，做小事情”，能够厘清思路，给出切实可行的方案，付出坚决恒久的努力，直到我们所亲爱的牧者的侍奉及生活状况，得到普遍性的根本性的好转为止。
