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神奇的“最”

2025-07-16250

“最”这个词我们常常在用:

“他是我见过的最好的男人。”

“他最棒,没有之一。”

“最美不过夕阳红。”

“世界最高的大楼在迪拜。”

我们在用“最”的时候,都有一个“参照系”,比如,“我见过的”,“世界范围”,“本次大赛”,等等。在“参照系”的范围,这个“最”的含义适得其所。

因为参照系是有限的,我们亦能看见“最”的标的物,比如,我们可以得见最棒的“他”,最美的“夕阳红”,最高的“大楼”,等等。

如果参照系必须是“无限”的呢?我们能看得见其间之“最”吗?

“无限”参照系是什么概念呢?天际,宇宙,时间,都是“无限”参照系,“天”是无边无际的,宇宙里包含的星系无穷无尽,时间没有开头,也不会止息。

要藉着“无限”的参照系得以展示其之“最”的,唯神无其他!圣经说:

“我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”(启22:13)

“天,是耶和华的天;地,他却给了世人。”(诗115:16)

“创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,……”(徒17:14)

“我是自有永有的。”(出3:14)

人类根本没有足够的“容量”接纳“无限”。因此,人不可能像在有限参照系里“看最”一样看“无限参照系”看“最”。

人的“有限”思维使人往往在想像天国的时候,把世上的“最好”(神赐予的恩典)放到天国“扩展”或“完善”,比如,今生我没能住上别墅,将来到天上去的时候,一定能住上最好的别墅,今生我的婚姻不尽如意,将来到天上去的时候,这个缺欠一定能得到弥补,今生我没考上大学,将来到天上去的时候,这个缺憾……

天国,岂是人间之“最”可以描述得了的!

想像一下圣经中关于“天国”的话语:

“那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,”(启21:23)

“不再有黑夜。他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们,”(启22:5)

这样的景象,如何想像!

保罗说:“我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(“模糊不清”原文作“如同猜谜”),到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。”(林前13:12)

在天上,与主“面对面”在一起时,(如今)对天国“最……”的想像,方能“落地”。

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