我们基督徒信了主之后，开始过新的属灵生活，有一件事是必须要经历的，那就是老旧人的“死”，圣经说：
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； (罗马书 6:1-6 )
以上是保罗的教导，他告诉我们一个基督徒信主之后，不可以再犯罪，不能再在罪中活着(那些都是未信主之前的光景)，我们既然已经受洗归於基督，那我们必须要在生命上经历与主耶稣一同钉十字架，同死，同埋葬，同复活，这不是说我们的肉身也要和主耶稣一样钉十字架，埋进坟墓再复活过来，这乃是指我们的灵性的经历而说的，我们信了主耶稣，领受了圣灵，我们从亚当而来的老旧生命必须要死去，老旧人不死，我们不能胜过罪，只有当我们的老旧人与主耶稣一同钉十字架，一同死了，圣灵使我们重生，新的生命活起来的时候，我们的生命与主耶稣紧密联合。但与主联合的，便是与主成为一灵。 (哥林多前书 6:17 )
与主耶稣成为一灵，圣灵在我们的新生命里面掌权，我们便能得胜罪，靠自己不能胜过罪，惟有依靠圣灵方能得胜，当我们经历了十字架的更新，复活和改变之后，我们就是属于主的，一个新造的人，而不再是罪的奴仆了。
如果一个人只是嘴上说信了主耶稣，也受了洗礼，没有十字架的经历，旧日的生活依然如故，一举一动没有新生命的样子，那他仍然不是属于基督的，任凭他信多少年，做多少事工，都没有用，只有在生命中经历主耶稣十字架的对付，与主耶稣同死，同复活的人，才是属于基督的，这样的人才是罪身(老旧人)灭绝了的人，才能过得胜罪恶、追求圣洁的生活，这样，才能在主耶稣再来时侯得着称赞，奖赏，感谢主，阿们！！
美梦实现
怎样才使美梦实现，使贺词兑现？我们需要救主耶稣基督，为我们赎罪，解除咒诅，救我们脱离死亡。只要亦步亦趋，跟随救主，朝天家走，我们终有一天安抵天家，享受永生福乐。
0评论2025-09-0129
径直登临我岸
从形式上的荒谬感，生命上的亲近感，通过理性上的困惑感，最后达到心灵上的相通感，这是我在信仰之路上的几步。我不知道你现在停步在哪里。只要走下去，必得着神光。
0评论2025-08-2814
圣经是绝对真理吗？
我很尊敬某些基督徒遵从圣经教训的虔诚，也亲见遵从圣经的价值观所表现的博爱、诚实、善良、人权、法治。一个有宗教信仰和宗教生活的个人与社会，确实比信仰无神论好得多。我很羡慕他们。但我仍然无法相信这世上有绝对真理或有“真理本体”的存在。
0评论2025-08-2830
“你只管去传扬神国的道”
更多的时候，“美好的结局”不是我们凭着眼见能够看的到的，因为，神的“祝福”要在更大的时空里显明。我们能看到的只是“损失”，“眼泪”，“悲伤”，但，神凭着他的信实，绝对不可能违背他的承诺。
0评论2025-08-2520
我为什么还不受洗？
我对耶稣的行事为人十分敬佩，祂的许多教导都是人说不出来的。祂在被钉十字架时还求父神赦免那些刽子手的罪，这件事给我印象特别深刻。耶稣的爱与宽容是人难以想像的。所以，在一次布道会上，讲员问有谁愿意接受耶稣做生命的救主时，我举了手。
0评论2025-08-1922
新年新机会
机会还有多少，没有人晓得。只是为何仍有机会却有答案：因为造物主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改得救（参彼得后书三9）。对已领受救恩的基督徒来说，新年是发挥光、盐作用，照亮世界，减少腐化的新良机。
0评论2024-12-31132
属灵的责任感
有“属灵的责任感”的人愿意承当神的托付，行使神的使命。他们这样做不是为了图主的回报，而是为了讨神的喜悦，因为“属灵的责任感”是“里面”的，是溶入天国的，是有神直接供应的，是有活水滋润的，所以必然是圣洁的，不是“交换性”的。
0评论2024-12-2984
挑战基督教
传道人 Hughes 在贫民窟中向社会上最低层人士传福音，他亲眼看到无数生命因为基督的大能而得改变：赌徒戒赌、酒徒戒酒、毒贩悔过、奸夫淫妇重新过圣洁生活……但是，无神论者找不着一百个人因改信无神论而提升道德水平的。
0评论2024-12-1987
离开“笼子”
老鹰失去自由，是鸟语林的老板为了赚钱，把它关在罩子里的。而基督徒失去自由，是罪把他们关在“笼子”里的。其实，基督徒很可以改变这种“不自由”的光景。
0评论2024-09-278
