多年前，我到张启珍老弟兄家去与他交通。期间，他递给我一张纸条，他让我看看，然后谈谈我的看法。纸条里写有一个年轻弟兄在信仰的事上遇到困惑的“自白”：
“在信仰上，我一直都搁浅在理智的信靠阶段。就如我认为自己有十足把握的时候，我常是自己作主，同时也觉得这些人世间的事，其实应当用自己的才智和能力解决（换一个角度来说，有很多时候所遇到的难处，总是让人没有祷告、交托、等待的时间）。是我过于焦燥，还是我的祈祷不够诚挚？
道理似乎我知道得不少，也常凭着圣经去教导他人；但针对自己时，我又觉得非常茫然；甚至有时觉得单纯的信靠都变得天真、幼稚。我总是不息地在现实中挣扎；行动前一直都象走迷宫一般，感觉不到神的同在；想静下来，环境又不允许。只在经历过后，才发觉神曾与我同行，我才没有走到更糟糕的地涉！
不少人说我聪明，因为遇到问题时，我总有许多解决的办法。我也很清楚：正是因此我才困难重重，烦恼多多。但不论是我将一切都放下，象孩童般很依赖地生活，还是不停地祷告然后才行动，结局都差不多。许许多多的希望、理想都一一被击碎；总是一次又一次地从头开始。这些也是在交通时，我所面临的障碍。
讲道理我行，但说到神的恩惠、神的引导和神的同行，我几乎是个局外人。与几个弟兄交谈过这些问题，他们总是叫我多读经，多祷告。但我也还没有长进，还是感到无助。”
我以为，“纸条弟兄”的困惑是来自“里面驻扎着‘神旨意’的‘围城’”（进进出出，出出进进）
在追求神的路上，谁没有困惑过，跌倒过？而，谁没有因此长进过！
“纸条弟兄”的经历，是“理性人”属灵生活前期的共性。
我个人认为，在对付这类的“困惑”上，无须讲太多的道理，尤其是对“讲道理我行”的人，“实践”更为重要。追求神的人，神不会让他们失望的。所以，除了“他们总是叫我多读经，多祷告”，外，我的劝勉（自勉）是“多实践”。
章伯斯说过的一句话，让我受益匪浅，受用至今：“没有病的人无须找医生，与神合一的人无须问神的旨意”。
神的旨意不是“分析”出来的。“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”（赛55：9），你怎么分析？
我们的选择是“溶”在神的主权里的。“选择”未必一定正确，神并没有要求我们的选择非正确不可，因为那是不可能的。
但神的“荣耀”足以“包罗”我们的错误选择，成就他的美意，使我们最终蒙福。
我们的错误常常是这样的：
从“包罗着我们选择的神旨意”里，刻意地“剔”出“什么是我的”，“什么是神的”两类。这样做，无形中,潜意识里，是在表达“我要高过神”。无怪乎，“行动前一直都象走迷宫一般”。神并没有要消灭我们的聪明，理性，而是要使我们的聪明和理性经过十字架的对付，为神所用。随着时间的推移，十字架道路上的实践，会使我们的状态如保罗所说的那样，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加2：20）
