警惕韩国异端马可楼
韩国基督教发展的同时，也产生了许多异端邪教，马可楼就是异端之一。该异端只强调基督的先知、祭司、君王三个功能性职分，否定上帝的属性，圣洁、公义、良善、仁爱、怜悯等。
0评论2019-06-27332
交鬼妇人招上来的是撒母耳吗？
神借着交鬼妇人在交鬼的时候，差遣撒母耳的灵魂，我们真的看到了神的慈爱无所不在。并不是扫罗王或交鬼的妇人有能力打扰撒母耳在乐园的安宁，乃是神的慈爱，似乎无所不用其极的、为那些寻求他的、可能悔改的人服务。
0评论2023-12-16225
关于会幕的真理---生命之光系列之三
我们今天不可像当时的以色列人，犯罪得罪神，在旷野倒毙，而应当像那精金的灯台一样，发出光来，让主耶稣生命的荣美透过我们传扬出来，将荣耀归给神，这就是把会幕的真理活出来，把神的同在带出来，让周围的人看见亮光。
0评论2019-03-07165
十字架
感谢神的话语。如果一定要为“基督教”找一个可以看得见的标志，那就是十字架。十字架使基督教和所有宗教区别出来，并让我们藉着十字架上的基督认信上帝。所以使徒保罗说，“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架”（哥林多前书2:2）。彼得的第二篇讲道重点讲论了基督并祂钉十字架。
0评论2025-03-10128
摩西五经概论讲义
摩西五经是希伯来圣经最初的五部经典，希伯来文称涛如阿，为教导、指示及律法的意思。全经用犹太人最古老的希伯来文写成。又称为律法书、摩西律法。是犹太教经典中最重要的部分。
0评论2024-04-26112
- 女性可以讲道吗？
0评论2019-09-20
基督教罪论与荀子性恶论的异同及对审视中国传统文化的意义
人类后天一切的好行为， 知书识礼，都不能得救，因礼义是圣人制定的，但并非圣人的本性。唯有通过认识耶稣基督这位中保，才能到达神的面前，并且靠着上帝的能力才能抵挡罪的诱惑，胜过试探。
0评论2019-10-1780
认识耶稣是救主---生命之光系列之一
耶稣究竟是谁?他是什么人?犹太人?基督教的教主?思想家?道德家?或是一个先知?还是如圣经所说他是神的儿子?人类的救主?我们为什么要信耶稣?信耶稣有什么好处?
0评论2019-03-0777
耶稣喊你回家吃饭
今天我们来到了约翰福音第7章。我们已经经历了逾越节所代表的圣洗礼（1-5）和圣餐礼（6）的真理，然后我们将从逾越节进入住棚节。如果说在约翰福音第6章中我们跟随主过了红海，那么到了约翰福音第7章，我们就到了旷野，进入住棚节。
0评论2024-08-2058
最后的祷告
欢迎大家来到约翰福音17章。如果说约翰福音14-16是耶稣受难前对教会的最后一次证道，那么约翰福音17章就是耶稣证道之后的“结束祷告”，也是耶稣受难之前的最后祷告。
0评论2024-09-1148
教会流氓与行淫的妇人
我们今天进入新的单元，约翰福音8-10章。这个单元有一个共同的主题，就是光。如果说约翰福音1-7章重点在“水”，那么约翰福音8-10章重点在“光”。世界是黑暗的，瞎眼的；基督是世界的光，要医治瞎眼的，带领人从黑暗进入光明。
0评论2024-08-2047
教会证道
感谢神的话语。讲道是教会聚会的中心，这是五旬节这天接下来发生的事件：彼得第一次讲道。讲道和听道以及怎样讲道怎样听道，决定教会是否是“真教会”；而人对讲道的评价决定他是否进入和坚持在教会之中，也显示他是否是真正的基督徒。五旬节是教会成立的日子，在这一天，使徒彼得宣讲了教会历史上的第一篇“主日证道”。
0评论2025-03-0846
人间奇迹
感谢神的话语。今天的三段崇拜经文（以赛亚书35:1-10；约翰福音5：1-9）前后一贯地讲述了一个福音，就是上帝在基督里应许了一个瘸子起来行走的神迹。这个神迹首先是一个历史事实，但同时，也可以在比喻的意义上广泛应用到每一个人的身上。
0评论2025-03-0946
亲爱的主，你怎么哭了
如果说“我是羊的门”和“我是好牧人”指向耶稣之死，那么今天我们将看见耶稣的另外两个身份：“我就是复活，我就是生命”。感谢主，这让一切自以为到了死地的人重建信仰、盼望和爱。
0评论2024-08-3142