“知足常乐”：世人与基督徒

常常，我在研读圣经里关于“知足”的教导时，想到了世人说的“知足常乐”。

圣经说：“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（提前6：6-8）

有一次，一个姐妹问我，神教导我们要知足常乐，世人不是也这么说吗？世人说的知足常乐与圣经的教导“知足常乐”有区别吗？

区别可大了。我以为，至少有二大区别。

首先，基督徒有基督的生命，而基督的生命是“不贪”的。如是，对基督徒来说，“知足”就出来了（尽管要不断地操练）。世人没有基督的生命，对“知足”的障碍“贪”的抑制，只能靠着自己的力量，但，自己的力量太有限了。所以，世人对“知足常乐”可望不可及。

其次，实践“知足常乐”，世人与基督徒的“参照系”不一样。世人只有“今生”，因此乐在“今生”；基督徒有“永生”，因此乐在“永生”。这个区别可大了。

人生是“无底线”缺陷的。

不过，因为“参照系”不同，世人与基督徒对满足的要求也不同了。

容我插一个比方来说明这道理：

爱尔兰有个名叫刘易斯的基督教文学作家在一篇文章里写到：“想像有一群人住在同一幢楼，其中一半的人以为那是一间旅馆，另一半却以为那是座监狱。那些以为这是旅馆的人，可能会觉得难以忍受，而那些以为是监狱的人，却可能觉得出奇地舒适。”

刘易斯聪明地用旅馆和监狱的对比，描绘了不同的人以自己的期待来看生活的情况。

世人只有“今生”，他们期待“今生”好，就像住旅馆的人，很难满足。

基督徒有“永生”，他们期待“今生”好，就像住监狱的人，很容易满足。

世人认为这个世界仅仅是为他们的幸福而存在，所以很难忍受，也不容易满足。基督徒认为这个世界只是一个接受考验和纠正错误的地方，就会觉得还不错，也很容易满足。

你看，世人与基督徒都要“知足常乐”。但，基督徒有基督的生命，世人没有；基督徒有永生，世人没有。无怪乎，世人没有几个做得到“知足常乐”的。不过，基督徒就没有理由做不到了。