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圣诞夜歌声的启示

2025-12-23510耶米玛

[路2:8-20]在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说:14“在至高之处荣耀归与 神,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”15众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。20牧羊的人回去了,因所听见、所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与 神,赞美他。

圣诞节是全世界最大的奥秘,童女怀孕生子及道成肉身的奥秘,就是集全世界人的智慧也无法参透。提前3:16大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是:神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。第一个圣诞节的夜晚,在伯利恒之野地里,透过天使天兵的歌声,神给世人下列两种启示:

一,骄傲是人最大的罪(在至高之处荣耀归与神):

有人很形象地比喻骄傲如内衣,最先穿上,最后脱下。

(一)人常常归荣耀给自己,而不归给神。[诗29:1-2]神的众子啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,归给耶和华。要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的妆饰敬拜耶和华。[诗115:1]耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。「世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗3:23)罪的本质是超越神的界线,也就是不顺服神的命令(如:亚当,夏娃受引诱吃了分别善恶树上果子)及不归荣耀给神(如:人们建造巴别塔,为要传扬自己的名声),明明知道有神,却不将神当得的感谢,荣耀归给祂(罗1:20-21)。现代的人更是不惜一切手段来传扬自己,使自己得名。

(二)骄傲(不将荣耀归给神)是人类的第一个罪,人因骄傲超越神的界线后,其他的罪就随之而生。

(三)骄傲的人会有两种损失:

1。拦阻神的赐福(彼前5:5): 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人

(1)神是万福的源头,祂喜欢施恩赐福给全世界的人,但骄傲的人得不到神的祝福,只有谦卑的人才能得到神的福气,谦卑的人才能看见婴孩耶稣是全人类的救主。当耶稣降生时,天使首先向在伯利恒之野地里牧羊的人显现报喜讯。因为牧羊的人是当时社会最底层的人,他们引颈渴望救主降生,所以主一降生,天使马上就向他们报信。那时,有几个博士从东方来到耶路撒冷,[太2:10-11]他们看见那星,就大大地欢喜,进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士是有身份有地位受人尊重的人,他们为了朝见圣婴,不远万里跋山涉水来到耶路撒冷,在星的引导下,终于见到了,且俯伏拜那小孩子。他们得了那上好的福份。而祭司长和民间的文士明知基督要降生在犹太的伯利恒,却无动于衷。[太11:25-26]那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。

(2)谦卑和身分无关,谦卑和心态有关:神把基督降生的好消息用不同的方式告诉了马利亚,牧羊人及东方博士等身分不同,却同样谦卑的人。无论有无说出口,神都知道人心中的骄傲。(赛14:13-15) 你心里曾说:‘我要升到天上,我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。巴比伦王尼布甲尼撒骄傲显示他威严的荣耀,神使他从宝座下来和兽同居七年,(但4:29-33)过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文作“上”)。30他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:“尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。”33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。乃缦直到愿意谦卑顺服以利沙的指示,在约旦河中沐浴七次才得医治,(王下5:14)于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。

2。毁坏人的生命:(箴18:12) 败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。

(1)骄傲是根基性的罪,会日积月累,彻底毁坏人的生命。

(2)骄傲是全人类不幸的原因,人的骄傲毁坏神所创造完美的世界(C。S。Lewis)。

(3)骄傲如属灵的癌症,A吞吃爱,破坏人与人的关系;B吞吃知足,孕育贪婪,使人失去喜乐;C吞吃常识,弄瞎人的心眼,使人徒有知识但没常识。

二,平安是人最大需要(在地上平安归与祂所喜悦的人)

(一)希伯来文Shalom平安,代表完整与建立。从最小的个人生命,人际关系,家庭,土地,国家,乃至与万物的关系,都有平安。保罗书信开头:问安。约20:19那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!约14:27我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。

(二)得平安的秘诀:

1。进入神的同在(赛43:2): 你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。真正的平安不是人生没有战争,而是进入神的同在里面,才能享受神所赐的平安(例如:耶稣在风浪中的船上安睡;但以理三个敬畏神的朋友在火中行走,丝毫未受伤害)。

2。交托人的重担(腓4:6-7): 应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。生命中有许多的担忧,愁烦,可以藉着祷告交托给神。天上来的平安就像站在我们心门外保护我们不受挂虑,忧愁干扰的卫兵,可平息我们心中的风浪。

目标:信徒明白惟有顺服神的命令,归荣耀给神及将重担交托神,才能进入神的同在,享受神所赐属天的平安。

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圣诞献礼
在圣诞之前有马利亚献身,在圣诞之时有天使献歌,在圣诞之后有博士献宝。我们在这圣诞节前后,该为主献上什么呢?

0评论2025-12-2547

心作马槽,迎主降生
信耶稣就是让主耶稣占有你的心,这就是今天的信息:我们的心要成为马槽,让耶稣来居住。一个人心中有主,鬼影响他心灵的风险就会大大降低;反之亦然。而这两种人生也会大不一样。以下,我们从三处经文来探讨生命中有主跟没有主的不同意义。

0评论2025-12-2588

耶稣降生
各位弟兄姐妹,在时代最荒凉、最黑暗的时候,神始终是得胜的,神的旨意始终在一步一步进行、一件一件成就,人以为绝望的时候,在神永远有希望。让我们把我们心中的困难告诉这位永远得胜的主,相信祂没有难成的事,并且相信祂爱你。

0评论2025-12-21116

圣诞默想
我们要朝见祂,为祂预备心灵宽敞的、清洁的、温暖的地方,迎接救主的到来。这位圣诞的婴孩与我们的生命有关,因为祂要拯救我们。让我们精心预备自己,洁净我们的心,让我们的心成为主的居所,预备好自己的礼物,献给我们的主,不至于空手来朝见主,请你预备好三件礼物:信心、盼望、爱心。

0评论2025-12-2192

迎接救主降生
亲爱的弟兄姊妹,真的希望我们能在这样一个特别的日子当中去预备自己,让我们知道自己的身份和地位,真的能够成为福音的传递者,并且以此为礼物献给我们最爱的耶稣。让他能够成为我们一生的追求,一生的渴慕;让我们能够单单地去仰望他,将我们的眼睛、我们的心思意念注目在神的国度上,注目在耶稣身上。

0评论2025-12-20123

圣诞节的信仰意义
作为有生命的个体,作为年轻人的你,你当追求生存,所以你可以享受圣诞节带给你的物质与文化意义。但是你更多追求生存的目的,就是去接受圣诞节的神学意义,接受耶稣做你个人的救赎,让基督的生、死、复活以及再来籍着圣诞节的庆祝成为你生命的意义!

0评论2025-12-20101

来!朝拜主基督!
求主帮助我们,叫我们过一个蒙上帝喜悦的圣诞节,并且在新的一年中,立志更加虔诚的敬拜事奉主,并且乐意献上我们的信心,叫我们专心信靠主;献上我们的祈祷,叫我们常常亲近主;也叫我们献上受苦的心志,叫我们甘心事奉主。阿们!

0评论2025-12-18132

耶稣基督降生给世界带来的改变
耶稣基督降生在圣经马太福音和路加福音都有记载,我们看到的是有天使报信、博士朝拜和牧羊人前去看看所成的事。过圣诞节就是纪念救主耶稣的降生,不能只注重形式,而要真正去体验神的爱,去经历当时人们在无指望之时听到了有一位拯救世人的救主降生的那种喜悦快乐之情。

0评论2025-12-15130

有一婴孩为我们而降生
主的降生不仅改变了我们个人的命运,也深刻地影响了这个世界,为这弯曲悖逆的世界注入了生命、自由、平等的血液!如果从人类历史当中除去基督教文化的影响,那么人类历史能留下值得纪念的东西将寥若晨星!每一个人都在直接或间接享受主降生带来的益处!阿们!

0评论2025-12-14190