宗教改革提倡“唯独圣经”，这是因为改教家相信，唯有圣经是神的话，唯有圣经能改变和提升我们的生命，唯有借着忠心宣讲圣经，许多人的灵魂才能因福音得救。
反过来说，不重视圣经，不阅读圣经，我们的属灵生命就会不断挨饿，甚至濒临死亡。
在使徒行传里，路加告诉我们有一群人天天考查圣经。是天天，不是周周。是考查，不是随便读读完成任务。
因为天天考查圣经，上帝就将许多得救的人加给他们。圣经如此记载当时的情形：
“这地方的人（庇哩亚人）贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。”（使徒行传17：11~12）
这段经文告诉我们三个信息：
首先，这段经文告诉我们庇哩亚人天天考查圣经的原因。
第二，这段经文告诉我们庇哩亚人天天考查圣经的目的。
最后，这段经文告诉我们庇哩亚人天天考查圣经的结果。
一、庇哩亚人天天考查圣经的原因
首先，这段经文告诉我们庇哩亚人天天考查圣经的原因，是保罗传福音给他们。
我们知道，保罗受圣灵的引导，首先在马其顿的驻防城腓立比传福音，然后在帖撒罗尼迦传福音，接着就来到庇哩亚，进入犹太人的会堂，给他们传福音。这地方的人，指的就是庇哩亚人。
故此，我们知道，庇哩亚人天天考查圣经，是因为保罗给他们传讲“基督必须受害，从死里复活”的道理。
保罗在罗马书第十章说：“信道是从听道来的，听道是从传道来的，传道是奉基督的差遣来的。”(罗马书10：14~15)
换言之，我们现在能够信道，能够天天考查圣经，都是因为有人把福音传给我们。
这段故事提醒我们，作为已经被圣灵重生的基督徒，我们有两个不可推卸的责任。第一，借着天天考查圣经更深认识神;第二，将我们所认识的福音传递出去。
保罗怎样把福音传给腓立比、帖撒罗尼迦和庇哩亚的人，我们也应当怎样把福音传给我们身边的亲戚、朋友、同事。
我们中间有谁没有天天考查圣经吗?求神怜悯，使我们信心刚强，开始天天考查圣经，学习在圣经中认识神。
我们中间有谁天天考查圣经吗?求神怜悯，使我们信心刚强，愿意鼓励和坚固身边的弟兄姊妹天天考查圣经。
二、他们天天考查圣经的目的
这段经文不仅告诉我们庇哩亚人天天考查圣经的原因，也告诉我们他们天天考查圣经的目的。
圣经告诉我们，他们天天考查圣经，只有一个目的，就是要晓得这道是与不是。(使徒行传17：12)这是多么单纯的目的，现在有谁读经是为了更深地认识神，并且顺服神?
我们有的考查圣经，是因为今天晚上一定要带小组查经。
我们有的考查圣经，是因为这个主日一定要讲道。
更有甚者，丈夫考查圣经是为了用圣经的命令指使妻子顺服他，妻子考查圣经是为了用圣经的命令要求丈夫舍己服侍她。
很多时候，我们都是为了别人读圣经——为了教导别人，为了纠正别人。
殊不知，我们最需要的，是自己谦卑在神面前，单单为了自己属灵生命的益处和长进读经。
有很长一段时间，若是主日不讲道，周间不带查经，我绝对不会去读圣经。
我可以读属灵书籍，我可以工作，我可以无聊看小说，但是我就是不想读圣经。
我想，这是我们很多基督徒最真实的生命状态，要么不读经，要么只是为了完成任务读经。这显示出我们的生命已经出现巨大的问题，急切需要神的怜悯和教会的帮助。
你是这样的人吗?求神帮助你渴慕读经。
你已经渴慕神的话语吗?求神帮助你，使用你，借着你帮助别人渴慕读经。
三、他们天天考查圣经的结果
最后，这段经文告诉我们，庇哩亚人天天考查圣经的结果，就是他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少（徒17：12）。
为什么现今大部分教会昏昏沉沉，一蹶不振?因为他们不读圣经!
为什么现今大部分基督徒软弱无力，没有见证?因为他们不读经!
现今很多教会因为受社会潮流的影响，越来越将建造教会的策略从忠心传讲神的话语转向更潮的敬拜团，更豪的教堂，更硬的设施，更软的沙发，更自由的环境。这一切都显示出我们离神的话语已经非常遥远。
今天的经文提醒我们，我们只有按照圣经所启示的方式——就是忠心传讲神的话，天天考查圣经——建造教会，教会才有希望。
换言之，真正的教会只能被神的话语建造。我们相信，当教会真正开始忠心传讲神的话语，教会里的每一位弟兄姊妹真正开始天天考查圣经，彼此教导，彼此劝勉，彼此坚固，那我们就离第二次宗教改革不远了。
当然，如果我们的教会不那么注重圣经，我们也可以自己先开始天天考查圣经，然后再慢慢影响身边的弟兄姊妹。
毕竟，教会不好不应该成为我们不愿读经，消极怠惰的原因，反倒应该愈加激发我们渴慕神，祷告神，求神赐下他的恩典用他的话语改变我和我们所在的教会。
如果我们真的相信神的话语有能力救我们，也有能力救我们的教会，更有能力拯救我们当中许多未信的，我们就不会忽视，轻慢神的话语。
我们会变得比以往更加频繁地考查经文，我们也会变得比以前更加深入地考查经文。
